讓不讓座，不應(yīng)是個問題

　　昨天，創(chuàng)文成功的廣州市迎來史上首個“讓座日”。廣州市文明辦發(fā)出倡議，希望廣大市民積極參與讓座活動，用實際行動為城市文明加油。

　　特地設(shè)立一個“讓座日”，有無必要？看起來似乎有點多此一舉，但倘若借此推進(jìn)讓座行為的全民化，進(jìn)而在市民中形成一種積極讓座的社會風(fēng)尚，則“讓座日”大有必要。實事求是地說，廣州的讓座行為有口皆碑，無論地鐵上、公交車上，隨時都能看到讓座之舉。但也有些人認(rèn)為，讓座無關(guān)公德，只關(guān)公平，我買了票，就有權(quán)利就座，而沒必要讓給其他人，特別是沒買票的老人。

　　真是這樣嗎？敬老扶幼自古就是一種美德，任何人都有老的時候，今天的讓座說不定就是今后自己所享受待遇的寫照。據(jù)說在德國有一條法律規(guī)定，“老、弱、病、殘、孕”乘坐公交車享有優(yōu)先權(quán)，公交車中1/3左右的座位都是“老弱病殘孕”保留座，乘客如果坐了，看到有“老弱病殘孕”上車，必須趕緊起立還座。否則，將會受到法律的處罰。看起來法律有干涉道德之嫌，但這種理念還是值得我們學(xué)習(xí)。

　　文明體現(xiàn)在市民的行為上，在公交車、地鐵上給老人讓座就是文明的一種體現(xiàn)。良好的讓座風(fēng)氣是后創(chuàng)文時代的文明延續(xù)。當(dāng)然，在倡導(dǎo)讓座之外，多設(shè)些“特權(quán)座”、“愛心座”，別人讓座了別忘了說聲“謝謝”，這些也是文明的應(yīng)有之義。(子在淵)