臺灣《中國時報》15日社論指出：近年來，“中國人”3個字在臺灣呈現(xiàn)“負(fù)面標(biāo)簽化”現(xiàn)象，“臺灣人”與“中國人”成為二擇一的對立符號。不管從歷史文化、兩岸關(guān)系或臺灣發(fā)展的角度而言，都是非常不應(yīng)該，也非常危險的事。

　　文章內(nèi)容摘編如下：

　　早期臺灣社會的主流認(rèn)同，從來清楚而無半分模糊，被問及自己是什么人時，泰半會毫不猶豫回答“我是中國人”，也有人回答“我是臺灣人，也是中國人”，當(dāng)時還有一首《我是中國人》流行歌曲，傳唱一時。自李登輝第二任期開始，“中國人”3個字開始被污名化，如今已成為一種令人產(chǎn)生“羞恥感”、幾近“不可說”的弱勢者認(rèn)同。倘若臺灣“中國人”認(rèn)同持續(xù)弱化，兩岸人心只有愈離愈遠(yuǎn)，兩岸智者應(yīng)極力避免。

　　如何讓“臺灣人也是中國人”認(rèn)同，重新成為臺灣的主流認(rèn)同，將是兩岸重要的功課。首先，兩岸要揚(yáng)棄操縱民粹，共同打造具同理心、耐心、有換位思考能力的善意平臺。不可諱言，“臺灣人也是中國人”的弱化，和“獨”的力量增長有極大的關(guān)系，這中間經(jīng)歷了近半世紀(jì)“滴水穿石”的演變，使臺灣的認(rèn)同觀漸漸主客易位，“天然獨”高唱入云，“臺灣人不是中國人”認(rèn)同抬頭。

　　移風(fēng)易俗、觀念的轉(zhuǎn)變絕非一蹴可幾，需要以長期完整的辯證、溝通以及具體的善意行動，一點一滴型塑。善意平臺打好互信基礎(chǔ)后，接下來就要讓臺灣人找回“中國人”的光榮感。這一點，陸方應(yīng)該要有自信。從經(jīng)濟(jì)和發(fā)展機(jī)遇言，中國崛起已是進(jìn)行式，阻礙仍在，但氣旋持續(xù)上升卻是不爭的事實，不談軍事經(jīng)濟(jì)硬實力，觀察特朗普普上任后對中國利益與價值觀的大膽挑戰(zhàn)，及事后的戒慎與步步為營，一方面雖讓人憂心中美兩頭大象角力，會讓全球震動，但另一方面，也可以視為特朗普對中國的另類“贊美”，中國大陸的發(fā)展，讓獨霸全球超過半世紀(jì)的超級強(qiáng)權(quán)，產(chǎn)生了權(quán)力相對消減的強(qiáng)烈危機(jī)感。

　　更重要的是歷史文化的軟資產(chǎn)，中國悠遠(yuǎn)的歷史，構(gòu)筑了深厚、豐富的文化生命，這是中華的驕傲。臺灣的主要族群，祖輩均從唐山跨黑水溝而來，同文同種，更應(yīng)以一家親的心情，分享這樣的文化厚度與歷史光榮。不管是硬經(jīng)濟(jì)或軟文化，屬于“中國人”的光榮感，陸方要讓臺灣人民感受與分享。

　　臺灣黨外運(yùn)動先驅(qū)郭國基，曾慨然對陳誠說：“你們外省人，太小看我們臺灣人了，你們以為我們要搞臺灣獨立，我們那么笨嗎？臺灣這么小，大陸這么大，大陸這些土地資源財產(chǎn)，是你們的祖先跟我們的祖先共同經(jīng)營來創(chuàng)造的，為什么我只要臺灣，不要大陸？”郭國基的話，兩岸都該聽聽，陸方不必因為部分“臺獨”人士的政治表演而小看臺灣人，而臺灣人民，也應(yīng)有郭國基的宏觀視見。

　　文章最后說，兩岸間，沒有任何的和平，會比一家親、同民族的和平更鞏固。讓臺灣人重新找回中國人的光榮感與認(rèn)同感，也是找回兩岸和平的根本之法。