兩會期間，代表熱議強(qiáng)國夢。實現(xiàn)強(qiáng)國夢，風(fēng)必清，氣必正。風(fēng)正，百官皆守；風(fēng)不正，百弊俱生。黨的十八大以來，中央圍繞作風(fēng)建設(shè)打了一套組合拳，動作之快、力度之大、態(tài)度之堅決、效果之明顯，令人耳目一新，讓人充滿期待。我們堅信，只要持之以恒，清風(fēng)正氣必將蔚然成風(fēng)，黨和群眾魚水相依、舟水相濟(jì)的融洽關(guān)系，必將集聚中國之正能量。
國家有“強(qiáng)國夢”，軍隊有“強(qiáng)軍夢”。欲強(qiáng)國，必先強(qiáng)軍。黨抓作風(fēng)建設(shè)以強(qiáng)黨，軍隊抓作風(fēng)建設(shè)以強(qiáng)軍。中央軍委頒發(fā)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)十項規(guī)定，就是強(qiáng)軍的抓手。
好作風(fēng)出戰(zhàn)斗力，是一個鐵律。戰(zhàn)爭是武器和戰(zhàn)術(shù)的對抗，也是作風(fēng)與意志的較量。對軍隊來講，好作風(fēng)是銳不可當(dāng)?shù)臍夂桶詺猓踔劣胁粦?zhàn)而屈人之兵的奇效。狹路相逢勇者勝。軍隊就是要“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，致敵人于“望風(fēng)披靡”。“風(fēng)”就是軍隊的作風(fēng)。
晚清以來，八旗子弟遛狗架鳥，醉享太平，耗盡了當(dāng)年的朝氣、銳氣、虎氣，遇有戰(zhàn)事，敗如山倒。“扶大廈之將傾”，靠的是湘軍和淮軍，“法寶”則是曾國藩強(qiáng)調(diào)的“軍人以氣為先”，帶兵人要“無官氣而有血性”，能夠“扎死寨，打硬仗”，將部隊帶成“呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往，勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救”。歷經(jīng)短暫而虛幻的“同治中興”，腐敗奢靡的官場習(xí)氣進(jìn)一步侵蝕軍隊，民族幾有亡國滅種之虞。
國民革命時期，黃埔軍校一副“升官發(fā)財請走別處，貪生怕死莫入此門”的對聯(lián)，詮釋了時代浩然正氣。那時的黃埔名將輩出，戰(zhàn)功顯赫，揚(yáng)威中外，影響深遠(yuǎn)。但終不敵擁兵者與治國者的監(jiān)守自盜、罔顧百姓、浮華偽飾，國家內(nèi)外交困，軍隊潰不成軍，政敗于腐，兵敗于奢，半壁河山淪入日寇鐵蹄之下。
匯聚了中華民族優(yōu)秀子孫的共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起民族救亡自強(qiáng)的歷史重任。一飲一啄之間皆見作風(fēng)。毛澤東在延安請陳嘉庚吃飯，席上只有戰(zhàn)士們種的蔬菜和鄰居送來的一只母雞；蔣介石在重慶花巨資隆重接待陳嘉庚，豪宴擺了好幾桌。就是從兩頓飯的差別中，陳嘉庚得出了“中國的希望在延安”之判斷。美國記者斯諾到延安，見識了以窯洞為教室、以石頭磚塊為桌椅、以石灰泥土糊墻作黑板的抗大，見識了傳奇司令朱德與普通戰(zhàn)士在一起打籃球的場面，就斷定這支軍隊將具備戰(zhàn)勝一切對手的“東方魔力”。歷史已證明，因為我們的黨始終同人民群眾一起苦，一起干，我們的軍隊以“三八作風(fēng)”彰顯了信仰和道德力量，終究玉汝于成。
和平年代，太平盛世，一個政黨、一支軍隊最難做到的是居安思危，最需要警惕的是腐敗、享樂之習(xí)一點點侵蝕我們的優(yōu)良作風(fēng)。改革開放以來，軍隊經(jīng)受住了多種考驗。但是，軍隊不是處于真空中。一段時期，社會上的不良風(fēng)氣在軍隊也有反映，個別領(lǐng)導(dǎo)干部玩物喪志、蠅營狗茍、貪污腐敗，影響極壞。習(xí)近平總書記語重心長告誡，要發(fā)揚(yáng)我黨我軍在長期實踐中培養(yǎng)的優(yōu)良作風(fēng)。“兵者，國之大事，存亡之道，命在于將”。中央抓作風(fēng)建設(shè)，首先從政治局做起；軍隊抓作風(fēng)建設(shè)，也要從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，以產(chǎn)生“不令而行”的示范效應(yīng)。
形成好的作風(fēng)，既要靠制度保障，也要靠因信念而生的自覺。一定要像習(xí)近平總書記要求的那樣，以黨和人民為念，以國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整為念，以國防和軍隊建設(shè)為念，永遠(yuǎn)保持革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一種革命精神、那么一種拼命精神，不受虛言，不聽浮術(shù)，不采華名，不興偽事，夙興夜寐，心無旁騖，真抓實干，把人民軍隊鍛造成“能打仗、打勝仗”的威武之師、文明之師，真正擔(dān)負(fù)起守疆戍土、保家衛(wèi)國的神圣使命。
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