作者:(中央黨校(國家行政學(xué)院)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心,執(zhí)筆:辛鳴)

　　習(xí)近平總書記指出:“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字,就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。”深刻認(rèn)識忠誠的政治意蘊(yùn),科學(xué)把握忠誠的豐富內(nèi)涵,切實(shí)做到忠誠的知行合一,是新時代中國共產(chǎn)黨人黨性的充分體現(xiàn),是不忘初心、牢記使命的重要要求,也是攻堅(jiān)克難、永遠(yuǎn)奮斗的強(qiáng)大精神力量。

　　日前,山東省濱州市沾化區(qū)泊頭鎮(zhèn)徐萬糧村第一書記張貴昌(左三)與村“兩委”中的黨員,重溫入黨誓詞,牢記初心使命,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。光明日報記者 郭俊鋒攝/光明圖片

　　1.忠誠的政治意蘊(yùn)

　　黨內(nèi)所有的政治問題,歸根到底就是對黨是否忠誠。沒有了對黨忠誠,堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo),夯實(shí)政治根基,涵養(yǎng)政治生態(tài),防范政治風(fēng)險,永葆政治本色,提高政治能力等等,都會成為一句空話。忠誠是中國共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)、政治要求、政治試金石。

　　加強(qiáng)黨的政治建設(shè),把黨的政治建設(shè)落到實(shí)處,講忠誠是第一位的。中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性是建立在忠誠基礎(chǔ)上的,中國共產(chǎn)黨黨員的先進(jìn)優(yōu)秀同樣是建立在忠誠基礎(chǔ)上的。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想,只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。而鞏固和發(fā)展社會主義制度,尚需要一個很長的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。沒有忠誠,就不可能為信仰為理想虔誠而執(zhí)著、至信而深厚;沒有忠誠,就不可能對人民對事業(yè)情真而意切、堅(jiān)定而擔(dān)當(dāng)。

　　列寧說:“徒有虛名的黨員,就是白給,我們也不要。”講的就是共產(chǎn)黨人必須真正地、表里如一地忠誠于黨的政治信仰、政治立場、政治理想。2015年7月1日,習(xí)近平總書記在給國家測繪地理信息局第一大地測量隊(duì)6位老隊(duì)員、老黨員的回信中強(qiáng)調(diào),忠于黨、忠于人民、無私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的事業(yè),人民的事業(yè),是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻(xiàn)而不斷鑄就的。有了這樣的政治品質(zhì),就能做政治上的明白人,不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

　　忠誠是黨員干部的政治試金石。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講政治,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致,必須是發(fā)自內(nèi)心、堅(jiān)定不移的,任何時候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。判斷一個人是不是真正的共產(chǎn)黨人,不能只看是不是有共產(chǎn)黨員這個政治身份,而要看他的所言所行、所作所為、所好所惡是不是真正表里如一,是不是真正忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織。

　　現(xiàn)在有一些黨員干部雖然組織上入了黨,但思想上并沒入黨,與黨不同心,與黨不同行。尤其是在大是大非面前,在危機(jī)風(fēng)險考驗(yàn)面前,在個人利益和訴求得不到滿足的時候,就會搞政治投機(jī),搞“口頭忠誠”“偽忠誠”。一些黨員干部過著“雙面人生”,說一套做一套,臺上一套臺下一套,人前一套背后一套,批評別人是一套、面對自己又是一套,把忠誠老實(shí)當(dāng)作面具,以掩蓋信仰上的荒蕪、對錢權(quán)的貪念。古人講,“忠也者,一其心之謂也”“誠者,真實(shí)無妄之謂”。黨員干部要“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,始終保持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,才是對黨絕對忠誠,也才能做到對黨絕對忠誠。

　　中國特色社會主義進(jìn)入新時代,世界處于百年未有之大變局,我們?nèi)〉玫某删汀��?chuàng)造的條件、迎來的機(jī)遇前所未有,我們面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)、困難阻礙也愈加凸顯,“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的,“四種危險”是尖銳的、嚴(yán)峻的。面對復(fù)雜形勢、艱巨任務(wù)和嚴(yán)峻考驗(yàn),黨員干部對黨忠誠、與黨同心,站穩(wěn)立場、保持定力,比以往任何時候都更加重要。唯有如此,才能賡續(xù)紅色基因、不斷砥礪前行,譜寫好新時代中國特色社會主義新篇章,書寫出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大文章。

　　日前,陜西省漢中市漢臺區(qū)龍江中心衛(wèi)生院黨員志愿服務(wù)隊(duì)員為群眾檢查身體。為充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,今年以來,漢臺區(qū)積極引導(dǎo)黨員開展志愿服務(wù)、便民活動。光明日報記者 閆匯芳攝/光明圖片

　　2.忠誠的豐富內(nèi)涵

　　新時代中國共產(chǎn)黨人的忠誠內(nèi)涵是十分豐富的。忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織這四個方面既各有側(cè)重,又高度統(tǒng)一,是一個有機(jī)整體,共同體現(xiàn)為忠誠于黨。中國共產(chǎn)黨人對黨忠誠,必然是忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織的;中國共產(chǎn)黨人做到了忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織,對黨忠誠自然就在其中了。

　　中國共產(chǎn)黨是一個有信仰的政黨,中國共產(chǎn)黨人是忠于自己信仰的覺悟者。毛澤東同志提出“主義譬如一面旗幟”就是講信仰的。只有旗幟豎了起來,才會應(yīng)者云集,知道向哪里去靠攏。鄧小平同志強(qiáng)調(diào),為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。所以,“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力。”在隨時準(zhǔn)備進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的新的歷史時期,習(xí)近平總書記更是明確指出:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗(yàn)的精神支柱。”

　　中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者,始終把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。90多年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐,是愛國主義的偉大實(shí)踐,寫下了中華民族愛國主義精神的輝煌篇章。忠于國家就要有深厚的家國情懷,“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。忠于國家就要以身許國、以身報國,把自己融入國家富強(qiáng)民族復(fù)興的偉大事業(yè)中。不論樹的影子有多長,根永遠(yuǎn)扎在土里;不論身在何處,都要始終把祖國和人民放在心里,把國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為努力志向,自覺使個人奮斗成功的果實(shí)結(jié)在愛國主義這棵常青樹上。

　　忠于人民貫穿中國共產(chǎn)黨人治國理政全過程。習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局常委同中外記者見面時指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”時隔5年,在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“我們要牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。”忠于人民,根本就是堅(jiān)守“人民至上”這一馬克思主義的立場;不忘初心,首先就是不忘“為人民謀幸福”這一中國共產(chǎn)黨人的初心。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記明確提出“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”,要求要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓人民群眾“有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”,讓人民群眾有幸福感、獲得感、安全感等等,所有這一切都是忠于人民的具體體現(xiàn)。

　　習(xí)近平總書記指出:“黨的力量來自組織,組織能使力量倍增。”馬克思主義政黨只有組織起來,把千千萬萬的政黨成員擰成一股繩,把千千萬萬政黨成員的智慧匯聚到一起,把千千萬萬政黨成員的意志指向同一方向,才會化成集體的行動,產(chǎn)生1+1>2的效果,才會形成建設(shè)新世界、開辟新事業(yè)的巨大力量。

　　嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,忠于組織。在過去一段時間以來,不忠于組織,在重大原則問題和大是大非面前立場搖擺、態(tài)度曖昧者大有人在。一些黨員干部口頭上擁護(hù)中央,暗地里對中央決定說三道四,甚至公開發(fā)表同中央精神相違背的言論,陽奉陰違、當(dāng)面一套背后一套;有的對中央決定不是堅(jiān)決執(zhí)行,而是態(tài)度模棱兩可、行動拖沓懈怠,處處為自己留“余地”;一些領(lǐng)導(dǎo)干部對中央的決策部署做選擇、搞變通、打折扣,不是認(rèn)真研究落實(shí),而是一門心思找“對策”,等等。忠于組織,就要強(qiáng)化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,任何時候都與黨同心同德,熱愛黨、擁護(hù)黨、永遠(yuǎn)跟黨走。

　　3.忠誠的實(shí)踐要求

　　忠誠,不是空對空的口號,而是真抓實(shí)干的具體行動。鄧小平同志曾說:“世界上的事情都是干出來的,不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有。”心中有黨、對黨忠誠,就必須把對組織、對人民的感恩之情,轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)社會、服務(wù)群眾的實(shí)際行動,轉(zhuǎn)化為勇創(chuàng)佳績、拼搏進(jìn)取的工作勁頭,在奉獻(xiàn)中生動地體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的忠誠精神。

　　忠誠的根基是覺悟。習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委七次全會上強(qiáng)調(diào):“面對公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的矛盾,是選擇前者還是后者,靠的就是覺悟,最終檢驗(yàn)的是對黨和人民的忠誠。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了,覺悟高了,就能找到自己行為的準(zhǔn)星。”共產(chǎn)黨員是否有覺悟,覺悟是高還是低不能靠自我標(biāo)榜,不能自以為是,關(guān)鍵要看我們的行為是否符合黨的宗旨。共產(chǎn)黨員日常的每一件工作,每一個行為既是覺悟的體現(xiàn),又是對覺悟的養(yǎng)護(hù)。

　　對共產(chǎn)黨員來說,覺悟絕不僅僅是想清楚一些“好道理”,更是做對了一些“實(shí)事情”。每一個共產(chǎn)黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺地向黨中央看齊,向習(xí)近平總書記看齊,通過黨性修養(yǎng)和黨內(nèi)生活鍛煉不斷提高覺悟,通過工作實(shí)踐和斗爭磨礪不斷堅(jiān)定覺悟。

　　忠誠要害在“絕對”兩個字,這是對忠誠品質(zhì)的考量,也是檢驗(yàn)忠誠度的標(biāo)準(zhǔn)。

　　身為黨員,如果只想要“共產(chǎn)黨員”這個身份而不想也不去做“共產(chǎn)主義者”,不信仰馬克思主義,不愿意為共產(chǎn)主義奮斗終身,甚至公開質(zhì)疑嘲弄黨的宗旨主義綱領(lǐng),還美其名曰“解放思想”,這樣的黨員根本不可能對黨忠誠。身為黨員,如果不守紀(jì)律不講規(guī)矩,把組織當(dāng)成來去自由的“大車店”、各取所需的“大賣場”、自行其是的“私人俱樂部”,甚至拉幫結(jié)派、團(tuán)團(tuán)伙伙,搞“獨(dú)立王國”,這樣的黨員何談對黨忠誠。身為黨員,不能用黨的理論武裝頭腦,對黨的路線方針政策合意的執(zhí)行,不合意的就不理睬,甚至還以“闖紅燈”“打擂臺”“夾私貨”為榮,這樣的黨員離對黨的忠誠差距不止十萬八千里。

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講忠誠,就要經(jīng)常在這三個方面對對表,哪些方面做到了,哪些方面沒有做到;哪些方面做得好,哪些方面做得不好。對表的時候既要定性,還要定量,既要看一時一事,還要看常態(tài)持久,既要看表現(xiàn)出來的行為,還要看背后的動機(jī)覺悟。

　　更重要的是,要在“四個偉大”的實(shí)踐中證明忠誠。當(dāng)下,中國共產(chǎn)黨正在統(tǒng)攬進(jìn)行偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實(shí)踐。我們要發(fā)揚(yáng)將斗爭進(jìn)行到底的精神,切實(shí)增強(qiáng)斗爭意識,不斷提高斗爭本領(lǐng),勇于斗爭、善于斗爭,用奪取偉大斗爭的新勝利證明忠誠。我們要居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵精圖治的精神狀態(tài),要節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始,要嚴(yán)以治吏、防腐戒奢,要順乎潮流、順應(yīng)民心,以徹底的自我革命精神彰顯忠誠。我們要更加自覺地堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,創(chuàng)造新時代中國特色社會主義新輝煌。

　　《光明日報》( 2019年05月10日 05版)