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兩“平”同聲話促統(tǒng) 做中華文化的“抬頭族”

2013年08月20日 08:43 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版 字號(hào):       轉(zhuǎn)發(fā) 打印

兩“平”同聲話促統(tǒng)做中華文化的“抬頭族”

  王津平向記者展示中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟的文宣資料。任成琦攝

  王中平在看待兩岸統(tǒng)一問(wèn)題時(shí)更具國(guó)際視野。資料圖片

  中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)八屆四次常務(wù)理事會(huì)議暨第十二次海外統(tǒng)促會(huì)會(huì)長(zhǎng)會(huì)議近日召開。會(huì)議期間,臺(tái)灣中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟主席王津平和美國(guó)中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)聯(lián)盟原輪值主席、華夏政略研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王中平分別接受了記者的專訪。巧合的是,兩人不但同姓,名字中都有一個(gè)“平”字,他們所從事的,又都是促進(jìn)中國(guó)“和平統(tǒng)一”的民族大業(yè)。名彰人愿,兩人幾十年不滅的家國(guó)情懷和統(tǒng)一宏愿,又有哪些可為外人道呢?

  王津平:

  做中華文化的“抬頭族”

  遼寧沈陽(yáng),和統(tǒng)會(huì)參訪的大巴車中,王津平即興獻(xiàn)上了一首自己改編的歌曲——《臺(tái)灣同胞,我的骨肉兄弟》,其中有句唱到:“我們手牽手、心連心,和平統(tǒng)一就在不遠(yuǎn)處。”

  67歲的王津平,生于臺(tái)北市大稻埕,祖先來(lái)自福建漳州,在臺(tái)灣他已經(jīng)是第7代。從小聽長(zhǎng)輩們“講古”,看充滿忠孝節(jié)義的歌仔戲,聆聽母親以閩南話吟唱唐詩(shī)宋詞,加上父親常講祖國(guó)大陸的見聞,耳聞目染間,很自然感受到中華文化在血脈中汩汩流淌。

  像他這種浸潤(rùn)了中華文化的人,對(duì)島內(nèi)最近頗為熱火的“日據(jù)”、“日治”之爭(zhēng),自然是觀點(diǎn)鮮明。他說(shuō),臺(tái)灣中學(xué)的史地教科書內(nèi)容、課綱充滿“臺(tái)獨(dú)”史觀,問(wèn)題出在臺(tái)教育機(jī)構(gòu)的教科書審定委員會(huì),但統(tǒng)帥委員會(huì)各委員的“教育部長(zhǎng)”不作為,這點(diǎn)確實(shí)讓不少人對(duì)主政的馬英九很不滿。王津平表示,馬英九也是有大中華情結(jié)的人,但馬確實(shí)深受反對(duì)派的輿論鉗制,這也是臺(tái)灣政治的現(xiàn)實(shí)。

  王津平建議說(shuō),現(xiàn)階段教材、課綱無(wú)法完全改正時(shí),可用另一種方法來(lái)反“獨(dú)”促統(tǒng)。他所在的中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟和臺(tái)灣中華基金會(huì),與大陸的多家單位合作,開展了各種內(nèi)容豐富、形式多樣的交流活動(dòng),例如閩南文化尋根之旅,中學(xué)教師訪問(wèn)團(tuán),中華文化研習(xí)營(yíng)等。“我們祭拜過(guò)黃帝陵,蹲在地上吃過(guò)陜北的小米飯,增加了對(duì)大陸和中華文化的認(rèn)知。”在王津平看來(lái),尋根祭祖也是兩岸尋求和平統(tǒng)一時(shí)不可缺少的因素。

  回想起當(dāng)年島內(nèi)統(tǒng)派發(fā)起“5·20”反“臺(tái)獨(dú)”大游行時(shí),他的眼神中頓時(shí)充滿了光彩,“眼看他陳水扁起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。‘臺(tái)獨(dú)’在街頭起家,那我們就讓他們?cè)诮诸^倒下去。”他說(shuō),如今網(wǎng)絡(luò)和媒體的力量無(wú)所不在,那就為我所用,讓臺(tái)灣只顧低頭玩弄手機(jī)的“低頭族”,變身認(rèn)清自己身份、知道“我是誰(shuí)”的“抬頭族”。

  王中平:

  保釣先鋒緊盯國(guó)際因素

  “面對(duì)日美聯(lián)合起來(lái)挑釁釣魚島主權(quán),捍衛(wèi)釣魚島及其附屬島嶼的主權(quán)是兩岸同胞的共同意愿,也是雙方的共同責(zé)任。在臺(tái)灣,馬英九表態(tài),釣魚島主權(quán)寸土不讓,這顯示出兩岸對(duì)釣魚島事件有某種程度上的默契。而我從事的保釣運(yùn)動(dòng),從上世紀(jì)70年代開始到今天已經(jīng)40多年了。”

  王中平談起話來(lái)思路清晰,視野開闊,頗有儒雅之風(fēng)。他的父親是國(guó)民黨軍官,1949年前他就在香港接受了小學(xué)教育,之后在臺(tái)灣接受中學(xué)、大學(xué)教育,并在臺(tái)灣文化大學(xué)教過(guò)書。上世紀(jì)70年代起,他在美國(guó)積極參加了華人“保釣運(yùn)動(dòng)”,并由此開始了自己的另一份事業(yè)——為推動(dòng)兩岸溝通和交流奔波呼吁。

  在釣魚島問(wèn)題上,兩岸有共識(shí)也有分歧。王中平建議,大陸可以加強(qiáng)對(duì)釣魚島主權(quán)的宣傳。比如陳光標(biāo)在美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》上刊登“釣魚島是屬于中國(guó)的”廣告,反響就非常好。

  無(wú)論釣魚島還是兩岸問(wèn)題,美國(guó)都是個(gè)繞不過(guò)去的因素。媒體也多次報(bào)道,美國(guó)售臺(tái)武器近期將會(huì)密集交貨。在美國(guó)生活多年,王中平看得似乎更深刻些。王中平提醒說(shuō),由于歷史原因,美國(guó)有些智庫(kù)是親臺(tái)灣的,在國(guó)會(huì)里“臺(tái)灣連線”也議員眾多,成為不可忽視的挺臺(tái)勢(shì)力。當(dāng)年李登輝赴美,就是繞開白宮通過(guò)國(guó)會(huì)才成行。

  他還坦言,美國(guó)介入兩岸關(guān)系,總是把自己的利益牢牢擺在第一位。比如兩岸呼吁的和平協(xié)議一直沒有下文,一個(gè)因素就是美國(guó)人認(rèn)為維持現(xiàn)狀、“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”最符合他們的利益。展望未來(lái),王中平認(rèn)為,隨著中國(guó)的發(fā)展,實(shí)力對(duì)比變化,美國(guó)不再成為兩岸問(wèn)題的“羈絆”時(shí),臺(tái)灣問(wèn)題也就迎刃而解了。

  王中平還特別建議,做統(tǒng)一工作,要大陸、臺(tái)灣和海外華僑華人共同合力。他說(shuō),上世紀(jì)80年代,在美國(guó)的華人還不到100萬(wàn),現(xiàn)在已經(jīng)有300多萬(wàn)人,而且現(xiàn)在華人越來(lái)越多地進(jìn)入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的主流。所以他堅(jiān)信,在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中,華人力量聯(lián)合起來(lái),將大有作為。(本報(bào)記者 任成琦)

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