新華社濟南5月28日電（記者褚萌萌）上合青島峰會會址，擺放著一座青瓷禮尊。會址的講解員介紹，瓶身上以鎏金鐫刻有多位思想家的名言，其中一位就是儒家代表人物孟子。

　　聽到講解員這么介紹，來自臺灣的孟慶而趕緊拿出手機，拍下留念。她對于這些話語再熟悉不過了：身為孟子第73代孫的她，不僅從小熟讀《孟子》，還將其中的一些篇章譜了曲，制作成流行音樂。

　　孟慶而正在跟隨臺灣文化界代表團在山東參加“兩岸文化和旅游聯(lián)誼行”活動。看看祖先的家鄉(xiāng)，是這位孟子后代參加活動的原因：“想到我的祖先住在這里，還是會有一種故鄉(xiāng)情懷。”

　　這是今年31歲的孟慶而第一次來到山東，但長在臺灣的她似乎一直離這里很近。

　　孟慶而還記得，小時候，爺爺為他們堂兄弟姐妹六個選了一套經(jīng)典書目，還專門刻了一個“孟氏宗親必讀”的章印在書上，《孟子》當然是開篇之選。每年放暑假，才早上六點多，爺爺就會把他們叫起來讀書，給他們講解先賢哲思。

　　久而久之，這些熟記的哲言就成了孟慶而的“下意識”。愛好音樂的她常常隨口配上即興的旋律，哼上幾句。

　　“一開始就是覺得好玩。”孟慶而回憶。2012年，她“無心插柳”地將《孟子·告子下》中的名篇《生于憂患》譜成了曲：“孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。這倆人不得了，逆境讓他們更好……”

　　朗朗上口的簡單旋律，配上白話文解說，孟慶而將木吉他彈唱的歌曲上傳到視頻網(wǎng)站，原本的深文奧義流行開來。“很多學(xué)生給我留言說，謝謝我的歌幫助他們把文章背誦下來。現(xiàn)在還會有老師在課堂上給學(xué)生放這首歌呢。”

　　受到鼓勵后，孟慶而如今已經(jīng)根據(jù)孟子的名篇創(chuàng)作了《魚與熊掌》等四首歌曲，并計劃于今年年底集結(jié)出版專輯。

　　“感覺這就是我的養(yǎng)分。”孟慶而說，“通過歌曲的力量，我希望可以把‘人性本善’這些深刻的概念用比較輕松、浪漫的方式呈現(xiàn)出來，讓人們能夠不知不覺地熟識。”

　　前不久，孟慶而在臺北的一場音樂會上演唱了這些“經(jīng)典”的歌曲。她邀請了56歲的臺灣玉里醫(yī)院主任醫(yī)師孔繁錦來跟她合唱。

　　孟慶而在臺灣一檔益智類節(jié)目中認識孔繁錦。這位孔子的第74代孫，在當?shù)氐碾娨曋�識競賽中經(jīng)常拔得頭籌。五年前，大陸的一檔詩詞知識比拼節(jié)目在臺灣選拔嘉賓，孔繁錦通過考試成為三名入選者之一，還在節(jié)目中當上了擂主并衛(wèi)冕成功，一下子“紅”到了海峽對岸。

　　此次山東行，孔繁錦也是臺灣文化界代表之一。和孟慶而不同，這已經(jīng)是他第五次來到山東了。2013年，他第一次帶著妻子兒女來到孔子故里曲阜追憶先祖。

　　在曲阜，每年春秋兩季都要舉行公祭孔子大典，全國各地的許多孔子后裔會趕來參加。為了方便在臺灣的孔子后裔就近祭祖，2015年孔繁錦主導(dǎo)成立了臺灣孔氏宗親會，目前已有成員100多名。除了祭祀，協(xié)會還組織成員們?nèi)�學(xué)術(shù)機構(gòu)聆聽儒學(xué)講座、定期進行研討。

　　據(jù)孔繁錦介紹，目前全球有300多萬孔子后人，在臺灣就有3000多人。“‘孔’‘孟’這兩個姓，與其說是一種榮耀，不如說是一種責(zé)任。”孔繁錦說，“孔子是‘圣之時者’，他的學(xué)說要活學(xué)活用，與時俱進。”

　　孟慶而也在想，要如何才能讓自己創(chuàng)作的流行歌曲和孟子的思想更為契合，從而能被更多年輕人認可。

　　比起上一輩人，孔繁錦和孟慶而如今有更多機會來到孔孟故里。孟慶而計劃和大陸的一家媒體合作，推出一檔節(jié)目，將臺灣的美麗風(fēng)光介紹給大陸的觀眾。

　　在這次的參訪中，孔繁錦路過了父母的家鄉(xiāng)山東煙臺，也親眼看到了母親口中經(jīng)常提起的煙臺蘋果。“我小時候，我媽媽經(jīng)常說：‘煙臺的蘋果那么甜，個兒有這么大！’”他用手比劃著。